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鑫鑫赌场-《无问西东》的诗与远方,容不下世俗的鸡零狗碎-韶山网

2020-01-11 16:38:47阅读量:1409;作者:匿名

鑫鑫赌场-《无问西东》的诗与远方,容不下世俗的鸡零狗碎

鑫鑫赌场,《无问西东》,一部评价两极,被戏称为“清华大学宣传片”的电影,却跟《芳华》一样,用老旧而迂腐的价值观,推开了二次元年轻人的心房,赢得了无数眼泪和掌声。它跨时近100年,选择了几个重要的时间点,20年代的懵懂,30年代的觉醒,60年代为时代牺牲的勇气,用几个年轻人的经历,讲诉了一段被当代人埋于内心深处的大义。哀莫大于心死,它无声地控诉着当下的沉默和死寂。我们应该反思为何现在的人将大义当作难以启齿的“笑话”,但看着影院里因为上一辈人的信仰感动哭泣的年轻人,又该欣慰:他们还在追求远方的空灵和星空的博大。

这当然不是一部杰作。

作为一部跨度接近100年的电影,它涉及中国现代史上几个重要时间节点,但它显然不是《活着》《霸王别姬》似的试图解读整个中国近代史,并试图找出某些中国人的文化基因,逼出某些人性密码的电影。

它其实更多的是一种简单粗暴的怀旧,虽然影片分为四个时间段,其实它也就是两个时间段:过去与现在。现代的我们,正处在世俗的、琐碎的、勾心斗角的蝇营狗苟中,而过去的,我们的先辈们, 则在为自我的意义发出天问,为河山故土放弃了个人的幸福,可以毫不犹豫一往无前的舍弃自己的生命。

演员王力宏在电影当中扮演一名心怀国家大义,在危难之际站出来的飞行员,并最终献出了自己的生命。(《无问西东》剧照)

它根本不负责去解答这种巨大的断崖式的道德下跌背后的原因。它更多的是一种喟叹,是一种对于现实不满的无意识的回音。

而且基于它是清华大学建校100周年献礼片的身份,它生造出清华大学这样一个乌托邦,它成了某种精神永恒的传承者,它仍然保留着某些珍贵的火种。

那种失真的精致,其实只是大众对于当下不满后对过去的一种夸张想像。

但必须得承认的是,它很有生气地拍出了一个理想中国的精气神。

它是一种浓度极高的精神生活状态。

它是1920年代的青年学子在努力地思考生存的意义,最终在泰戈尔“真诚地面对自我”的叮嘱中,才从自我怀疑的泥潭中爬了出来。它是1930年代的富家公子在尽孝与尽忠之间的挣扎,最终他听从内心的召唤,用自己的肉身为这个国族的血性上了添了惊心动魄的一笔。他还是1960年红彤彤的知识青年,他要么为爱情活,要么为国家死,不管怎样,他都要浓墨重彩地为这两种事物献身。

演员黄晓明在电影中扮演一名爱得卑微、倾尽所有的青年,最终却为了核弹事业牺牲了爱情。(《无问西东》剧照)

简而言之,他们考虑的事物,都是这个时代羞于提的大词,或者被滥用以至于信用破产的词汇。他们是被巨大使命感和崇高感所驱使的几代人,他们是相信这个世界是有比钱权名更有价值的东西的人。在这种价值观里,世俗的鸡零狗碎是没有生存空间的。

整部电影有力量的就是那种置世俗世界于不顾的决绝劲儿,它毫不羞涩地谈论那些现在这些已然绝迹的语汇让人动容。

西南联大寒酸的铁皮屋顶教室,在雨天噪音过大,振耳欲聋的雨声盖过了老师的声音,于是老师在黑板上写下静坐听雨这四个字,和学生一起将这种物质上的烦闷化作为一种精神上的享受。而当巨大的日本飞机从头顶掠过,这些老师仍在山野里向学生讲授着古代恐龙的特性,讲授着泰戈尔的心灵世界。

那种轻死重义、知耻守节的状态,在这些细节中,变得真实可感。

而这里面最突出的是……

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